若不服从他，将会受到“可耻的打击”:或是由我捉住，扔到幽暗的塔耳塔罗斯，那地方远得很，是地下的深坑.大门是铁的，门槛是铜的，它与冥土的距离之远.有如天在大地之上。(11一16)
荷马诗中的世界分成三层:从天空到大地，从大地到塔耳塔罗斯.再从塔耳塔罗斯到冥土。这与筋西俄德把地下神界想象成一个四层空间有异曲同，「之处。塔耳塔罗斯的人日同样有先属制作的大门和门槛。
“幽暗的阴间”(capov命powros):百手神原本也被父亲乌兰诺斯关闭在“幽暗的阴间”(653,658)。下文说道，他们在帮助宙斯打败提坦之后又回到老地方。
“发有的所在”(加PW iv EUP血vr:):把温州万鑫保洁公司地下神界比作一个阴暗凄凉的所在，又见739;(劳),153(“冰冷的哈得斯的发霉住所”);(奥德赛)卷十，512等。在现代希腊文学中，哈得斯被形容为“满布蜘蛛网”( 4axvio"Ecevoc)。
他们再也不能出来:波塞冬装好
青铜大门，还有一座高墙环绕四周。
在那里，住着古厄斯、K托斯和大胆的
”‘布里阿瑞俄斯，持神盾宙斯的忠实护卫。
“波塞冬”( 1700-eraewuv ):作为撼地之神，波塞冬出现在“大地之根”.安装青铜的守护大门，再恰当不过。在荷马笔下，他和阿波罗一起修筑了特洛亚城墙((伊利亚特》卷七，445起)。
百手神在打败提坦们之后依然住在塔耳塔罗斯(734一735)，这与行815 - 819称他们“住在大洋深处的住所”相悖。相比之下，后一种说法更合乎情理，毕竟塔耳塔罗斯是囚犯的牢狱，而百手神明明是宙斯的盟友，提坦大战中的英雄。行734 -735很有可能是后人篡插.否则只好这么理解:‘百手神在战争之后，自愿回到原先的住所，并担任囚牢的看护;他们住在宙斯的下界，正如从前住在乌兰诺斯和克洛诺斯的下界一样;奥林波斯山上没有他们的住所。在那里，无论迷蒙大地还是幽暗的塔耳塔罗斯，无论荒凉大海还是繁星无数的天空，万物的源头和尽头并排连在一起。可怕而发霉的所在，连神们也憎恶。
行736-739二行807 -8100 绵阳兴发防水补漏公司网站数据-20131018
“在那里"(b3a):地下神界的某个所在，各个处所在这里找到“源头”，也找到“尽头”(738,809)。这个神奇的所在称作“浑渊”(xauwa,740),与xoos[浑沌〕同根，是一个无方向的“非一空间-(740一743).不存在任何通常的方位标识。这还是一个禁闭的空间，有重重大门和门槛(741,811)。这个地方就是塔耳塔罗斯吗?出于两个原因我们认为不大可能。首先，提坦“住在黑暗的浑渊彼岸"(814);其次，塔耳塔罗斯是空间之一，与大地、海洋、天空同类，大海和天空的尽头在塔耳塔罗斯交接(736,807)0我们可以假想，这里的“浑渊”是原始浑沌留下的，由于诸神力量的诞生、世界秩序的重整.原始的浑沌受到挤压和限制。无论如何，本节中的“在那里”似乎是各种处所的总和，共同构成了地下神界，同一说法亦729,734,736,758,767,775,8110
“万物的源头和尽头”(7rQavrwv R7yya; ma; 7reiQar'):在赫西俄德的笔下，大地、塔耳塔罗斯、大海和天空构成一个完整的可见世界，也就是这里所说的“万物”。“源头和尽头”之说，呼应行728的“大地和大海之根”(另参亚里士多德，《天》,353a34起;柏拉图《斐多》,111 -112;路吉阿诺斯，1,230;普鲁塔克.《伦语),4c)。那么，塔耳塔罗斯与天空如何相连在一起?这个挑战现代思维的问题再证明，古人的想象不能以现代眼光妄加臆断。

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